روشن شدن هر مفهوم، قبل از هر چیزی برای درک صحیح آن مفهوم می تواند کمک کند. سواد رسانه ای مشتکل از دو عبارت است: «سواد» و «رسانه».
برگردیم به دوران کودکی و روزهای اول مدرسه، زمانی که به مدرسه می رفتیم تا «خواندن و نوشتن» را یاد بگیریم و دیگر «بی سواد» نباشیم. در مدرسه ابتدا حروف الفبا را یاد می گرفتیم؛ یعنی نسبت به شکل حروف، صدای آنها و نحوه نوشتن آنها «دانش» پیدا می کردیم. سپس «مهارت» کنار هم گذاشتن حروف و خواندن و هجّی کردن کلمات را یاد می گرفتیم و بعد از مدتی «کاربرد» کلمات در ساختن جمله ها و خواندن و نوشتن متون مختلف را آموختیم و بدین ترتیب «باسواد شدیم»! مجموعه ای از دانش ها در کنار مهارت ها به اضافه کاربردها در کنار هم، ما را با سواد کرد. 

رسانه وسیله ای است که فرستنده به کمک آن پیام خود را به گیرنده منتقل می کند. رفته رفته ابزارهای ارتباطی گسترش پیدا کرد و در عصر حاضر با ظهور رسانه های چاپی و الکترونیکی، رسانه های جمعی شکل گرفتند. مهم ترین تفاوت رسانه های امروزی آن است که می توانند پیام های خود را با سرعت زیاد به طیف وسیعی از مخاطبان برسانند.

همانطور که سواد خواندن و نوشتن به ما کمک می کند تا بتوانیم انواع جملات ساده و پیچیده را بفهمیم و معناهای متفاوتی از آن ها برداشت کنیم، سواد رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند.

راوى گويد: شنيدم كه امام صادق عليه السّلام مى ‏فرمود: فاطمة عليها السّلام از آن جهت محدّثه ناميده شد كه فرشتگان بر او فرود مى‏ آمدند و با او گفتگو مى‏ كردند همان گونه كه با مريم بنت عمران گفتگو مى‏ كردند، آنها به فاطمه مى‏ گفتند: اى فاطمه! همانا خداوند تو را برگزيده، و از پليدى‏ ها تطهير نموده، و تو را بر زنان دو عالم برترى داده است، پس اى فاطمه! خدايت را سپاسگزار بوده وى را عبادت نما. آنها با يك ديگر گفتگو مى‏ كردند، شبى فاطمه به آنها گفت: آيا آنكه در اين آيه، نسبت به زنان دو عالم، فضيلت و برترى داده شده، مريم دختر عمران نبوده است؟ فرشتگان گفتند:مريم بزرگ و برگزيده زنان زمان خود بوده ولى خداوند تو را بر تمامى زنان دو عالم از اوّلين تا آخرين ايشان برترى بخشيده است.

علل الشرائع، ج‏1، ص:182

برای دریافت صوت اینجا را کلیک کنید

گاهی باید تلاش کنی تا بخری آبروی پدری را که سرش را پیش فرزندانش پایینانداخته وهر کاری می کند تا نور دیدگانش کمبودی را حس نکنندو زیر لب دعایشاین می شود که” ان شا ءالله هیچ پدری شرمنده ی فرزندانش نشود“چه بغض غریبانه ای دارد…. بلور اشک ،چشمانش را پر کرده است وصبر همدم روزهای سختی اش شده است…..

واما تو….مومن باید زرنگ باشد باید راه و چاه معامله رو بشناسد،چه معامله ای…. معامله ی با خدا.….. درهم  فانی دنیایی را می دهی وبهایش ،جاودانه های  آخرت را می خری

باید بگذری…. از هرآنچه تعلقت را به دنیا افزون خواهد کرد ودرعوض شادی نونهالی راو خنده ی پدری که لای چین وچروک صورتش  و پینه های دستش گم شده است  وآرامش خیال مادری را به آن ها تقدیم می کنی

چه دادی وچه خریدی مومن….؟؟.. بهترین دادوستد راانجام داده ای

پس شروع کن با یک یا علی

نوشته شده توسط زهرا احمدی

نشست اخلاقی با عنوان راههای بدست آوردن رضوان الله با حضورطلاب اساتید و کادر در مدرسه علمیه حضرت حکیمه (سلام الله علیها) سپاهانشهر برگزار گردید.

حسین مرتضوی پناه استاد حوزه و دانشگاه در این نشست گفت: صدقه بسیار دادن و دست نیازمند را گرفتن، بسیار استغفار کردن، تواضع داشتن در مقابل پدر مادر، وقتی که مال زیاد داریم و نماز اول وقت، رضایت والدین و ولایت امیر المومنین علی علیه السلام از راههای برای بدست آوردن رضوان الله است.
وی تصریح کرد: امام سجاد علیه السلام فرمودند: نعمتی در بهشت است که از همه نعمتها بالاتر است و آن نعمت راضی بودن خداوند از بهشتیان است که رضوان نامیده شده است.

آقای اشتهاردی می‌فرمود: حضرت امام در درس اخلاق خود چند جمله را تکرار می‌کرد از جمله، هرکس به جایی رسیده است از اول مواظب بوده است و خودرو نمی‌شود مهذب شد.

آقای میانجی این جمله را زیاد تکرار می‌کرد: شما گناه نکنید، راه را نشانتان می‌دهند، آن مرحوم با این جمله می‌رساند که در تهذیب احتیاج به استاد نیست و استدلال می‌کرد به این حدیث (که هرکس یک عیب خود را اصلاح کند خداوند ده عیب او را به او نشان می‌دهد و اگر ده عیب خود را اصلاح کند صد عیب او را به او نشان می‌دهد).
حضرت آیت‌الله مشکینی این جمله را زیاد تکرار می‌کرد که به هر آنچه که می‌دانید عمل کنید:

اطلب العلم باستعماله ومن عمل بماعلم ورثه الله علم مالایعلم‌، با عمل به علم، آن را بجوی وکسی که به آنچه می‌داند عمل کند‌، خداوند آنچه را نمی‌داند به او می‌آموزد (‌بحار، ج78، ص189)

حضرت آقای بهجت چندجمله را زیاد تکرار می‌کرد از جمله: استاذک علمک، استادت علم توست.

حضرت علامه طباطبایی دوجمله را زیاد تکرار می‌کرده اول اینکه ما از کتاب خدا چه می‌فهمیم و دوم اینکه اعتبارات دنیا نوعا وفا نمی‌کند و اگر وفا بکند تا دم قبر است بعد از آن مائیم و ابد ما هستیم که هستیم،

کانال رسمی آیت‌الله سیدحسن عاملی‌

درختان همواره در زندگي بشر موثر بوده اند. قرنهاست كه آدمي در سايه شاخسارشان از شدت گرما و تابش خورشيد در امان مانده و از ميوه هاي الوان و شيرينشان بهره مند گشته است.درخت شریان حیات بشر است.

روز 15 اسفند به مناسبت روز درختکاری چند نهال درخت، توسط مدیر محترم و طلاب،کادر مدرسه علمیه حضرت حکیمه سلام الله علیها سپاهانشهر کاشته شد.

روز امور تربیتی و تربیت اسلامی
هشتم اسفندماه، به عنوان روز امور تربیتی و تربیت اسلامی نامیده شده است. روزی که پدران، مادران و مربیان، با هماهنگی های مفید، در تربیت و پرورش فرزندان عزیز مملکت اسلامی می کوشند و با یک برنامه ریزی صحیح و سنجیده، روح کودکان را با معنویت آشنا نموده، تا آنان درست زیستن را بیاموزند و در آینده، افرادی متعهد پرورش یابند.

مفهوم تربیت
تربیت به معنای رشد دادن، عملی الهی و معنوی است. کودک در چنین روندی، براساس فطرت الهی، به سوی مقصد سیر می کند. تربیت، کودک را نمی آفریند، بلکه او را در راه انسان شدن شکوفا می سازد و انسان شدن، نتیجه منطقی تربیت درست است. تربیت شور و عشقی را می طلبد که مربّی در پرتو آن، متربّی را به رشد و کمال می رساند و او را ارزشمند می سازد.

هدف های تربیتی
از اولین گام های تربیت، مشخص کردن اهداف تربیتی است؛ همچنین علاوه بر تعیین هدف کلّی، باید شرایط و موقعیت های مختلف را در نظر گرفت. و نیز باید طرح و برنامه منظم وجود یابد. چرا که عمل تربیتی نمی تواند بی مقصد و بی برنامه و مبتنی بر آزمایش و خطا باشد. بنابراین، برای رسیدن به نتایجی پرثمر، تعیین اهداف تربیتی ضروری است.

ادامه »