فواید دعای سحر

با تامل بر دعای سحر نحوه ی فکر کردن انسان تغییر می کند، در مرحله بعدی چشم دل انسان به روی اسماء الهی باز می شود و با ارتباط قلبی با مفاهیم (اسماء الهی) یک جلوه هایی از عالم معنا سراغ انسان می آید.
در شروع دعا انسان باید از اسماء الهی آگاهی داشته باشد و در ادامه خدا را به اسماءاش بشناسد و با ظاهر اسماء مرتبط شود. درک اسماء الهی کار بسیار ارزشمندی است.
دعای سحر از طرف خدا بر قلب معصوم تجلی می کند و معصوم آن تجلی را بر زبان جاری می سازد ما باید از طریق اسماء الهی با الله مرتبط شویم.
عالمانی هستند که همیشه در پی علم اندوزی هستند اما هیچگاه بر اسماء الهی تمرکز نداشته اند؛ عدم تمرکز در اسماء الهی باعث می شود انسان یک خدای غایب را بپرستد در حالی که ارتباط با خدای غایب یک امر محال است.
اسماء الهی = حق در جلوه صفت خاص ؛ عالم وسیله ی نیایش حق است انسان باید به جایی برسد که در عالم هر چیزی را در حق ببیند ، حق در صحنه است به اسماء خاص مثلا جلال حق یعنی حق به جلوه ی جلال.
در ابتدای راه توسط قوه ی وهم با تصور خود یک خدای ساختگی در جلوه ی نازله ساخته ایم. ما باید خدارا در وجودمان بیابیم خدایی که مظهر اسماء الهی است.
مشکل ما در این است که در اوج نگاه به خود می خواهیم اسماء را نیز درک کنیم و این یک امر محال است .هر چه منیت کم شود و خودرا کمتر ببینیم الله بیشتر در وجودمان جلوه می کند. قلب انسان را به هر اندازه که غیری اشغال کند اسماء الهی بیشتر به حجاب می رود باید به جایی برسیم که از منیت بگذریم و درک کنیم (( من )) به معنای شیطان درون است تلاش کنیم الله در قلبمان ظهور کند و بدانیم در هر کجا و در هر تلاش و هر قدمی وارد شدیم از الطاف اوست، منی در کار نیست اینگونه الله در وجود از خفا بیرون می آید و با کنار زدن من ،و همه چیز را از تو دانستن هم ،باز لطفی است از الطاف تو و اینگونه حضرت حق را همیشه در صحنه خواهیم داشت کل جمالک الجمیل قدم به قدم پیش رویم تا به حق برسیم و او را درک کنیم.
کجا تماماً میتوان خدا را درک کرد ، جایی که منیت هیچ رنگی نداشته باشد و تماماً خود را رد کنیم.
دعای سحر قلب مرا آماده دریافت اسماء الهی می گرداند….

بر گرفته از سخنرانی حاج آقا طاهر زاده به کوشش مبلغ گرامی لیلا خلدی نسب

همه ي ما توصيه هاي زيادي در مورد خوراکي هاي مفيد براي سالم ماندن و تعالي جسم در اين ماه شنيده ايم، حال بياييد اين بار با خود مرور کنيم که چه غذايي هايي مي تواند روح ما را در اين ماه به اوج قدرت و تعالي برساند؟

1- مهرباني:
فراموش نکنيم که ماه رمضان، ماه برکت و رحمت است، بياييد در اين ماه مهربان، ما هم مهرباني را سرلوحه امورمان قرار دهيم و از صميم قلب اين وديعه دوست داشتني را به ديگران نثار کنيم، اول از همه هم خانواده خودمان! اين مهرباني هاست که اين ماه مهربان را به ياد ماندني مي کند.

2- انفاق:
خداوند گرسنگي و تشنگي را بر بنده اش امر کرد، تا از احوال گرسنگان غافل نشود. مبادا در اين ماه دوست داشتني، همسايه اي ، دوستي ، آشنايي يا همشهري، سر گرسنه بر بالين بگذارد و ما غافل باشيم! بياييد بر مرکب بخشش و سخاوت سوار شويم، و به سمت آن يکتاترين محبوب اوج بگيريم.

3- تواضع:
غرور، همان شجره ي نحسي است که شيطان مقرب را از درگاه پروردگار راند. تواضع و فروتني، اول در برابر خدا و بعد در برابر بندگان، دُرِّ نايابي است که بايد قدر آن را بيش از هر زمان در اين روزهاي مقدس بدانيم!

4- شکرگذاري:
هنگامي که شکم هايمان گرسنه و لب هايمان تشنه است، فراموش نکنيم که آن مهربان ترين معبود چه بي کران نعمت هايي که به ما ارزاني نداشته و ما از آن غافل هستيم! پس بياييد در اين ماه، بيش از هر ماه ديگري، سر سجده به آستان حضرت دوست بگذاريم و او را به واسطه الطاف بي کرانش شکر گوييم.
شهريار شکروي
گروه مجلات آموزشي نبات

در دنیای مدرنیته ی امروز،خواسته هایمان تغییر کرده است.
برای اینکه خواسته هایمان متناسب با مقام انسانیت باشد باید به یک انسان کامل (امام) متصل شویم.
امام در قالب دعا خواسته ها ی ناب را به ما یادآوری می کنند.

اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِى، وَ صَحِّحْ بِمَا عِنْدَكَ يَقِينِى، وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّى.
به لطف خويش خلوص نيت مرا به كمال رسان و يقين مرا به آن چه نزد توست محكم و استوار كن و هر عمل من كه فاسد است به قدرت خود به صلاح آور

 خدایا نیتم راهمه جانبه و کامل گردان در قسمت قبل از خداوند خواستیم نیتمان را احسن قرار بدهد در این قسمت می خواهیم به نیتمان وسعت دهد.
گاه می گویم خدایا می خواهم در این کار نیتم خوب باشد (خواندن نمازصبح)
گاه می گویم خدایا می خواهم در هر کاری بهترین نیت را داشته باشم (تمام کارها)
امام ابتدا نیت را نیک گردانیدند و در ادامه نیت نیک را وسعت دادند.
یقینم را به آنچه پیش توهست(حقایق،حکمت،حیات،علم، غیب) محکم کن تا
1-تو را صحیح بشناسم.
2-امور ناصحیح را به تو نسبت ندهم.
3-آنجه نزد توست محکم و استوار بپذیرم.
اگر به یقین رسیدم که همه چیز نزد خداست دیگر به کسی امید نخواهم داشت.
حتی اگر شخصی مشکلم را حل کند وجود خدا را در کمک از خلق می یابم.
آنچه نزد من است را اصلاح کن.
اکثر عملکرد و نیات ما خالص و صحیح نیست که اگر خالص بود عبدش می شدیم.

خدایاتمام امور فاسدی که توسط من شکل می گیرد را اصلاح بفرما.

خلاصه سخنرانی حاج آقا طاهر زاده به کوشش مبلغ لیلا خلدی نسب

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و چهارم‏

متن:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیکَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیکَ‏ وَ أَسْأَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِأَنْ أُطِیعَکَ وَ لاَ أَعْصِیَکَ یَا جَوَادَ السَّائِلِین‏ ^[1]

ترجمه :

اى خدا در این روز از تو درخواست مى‏ کنم آنچه را که رضاى تو در اوست و به تو پناه مى‏ برم از آنچه تو را ناپسند است .

و از تو توفیق مى ‏خواهم که در این روز همه را به فرمان تو باشم و هیچ نافرمانى نکنم اى جود و عطا بخش سؤال کنندگان.

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیکَ

خدایا در ماه مبارک رمضان من از تو چند درخواست دارم ؛ اول اینکه به من چیزی عطا کنی که از من راضی بشوی ، و این دعا دعای بسیار خوبی هست که انسان دارای کمالاتی بشود که خدا از انسان خشنود بشود.

ادامه »

آیت‌الله مصباح یزدی حفظه الله :

بیشتر علمای اهل تسنن و همه علما و محدثین شیعه بر این باورند كه شب قدر در ماه رمضان هر سال تكرار شده، و در هر سال شبی وجود دارد كه از هزار ماه برتر است و ملائكه و روح در آن شب نازل می‏شوند.

اما نزول ملائكه و روح برای چیست؟ كسانی كه نزول ملائكه را تنها در یك مرحله و آن هم برای نزول بر پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) می‌دانند، دیگر نیازی به پاسخ‌گویی به این پرسش ندارند. چرا كه نزول ملائكه و روح، فقط یك بار برای نزول قرآن انجام شده است. اما این نظر با لفظ قرآن و روایاتی كه در این زمینه وجود دارد، سازگاری ندارد.

وقتی گفته می‌شود: «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ،»؛ كلمه «تَنَزَّلُ»؛ مضارع و به معنی آن است كه نازل می‏‌شوند و این نزول استمرار دارد. علاوه بر این در آینده نیز استمرار خواهد داشت.

در اینجا این سؤال مطرح می‌‏شود اكنون كه دیگر نزول قرآنی وجود ندارد كه ملائكه بر پیغمبر نازل شوند، پس در شب قدر ملائكه برای چه كاری و بر چه كسی نازل می‏‌شوند؟

در اصول كافی در باب حجت، روایتی از امام معصوم(علیه السلام) آمده است كه خطاب به شخصی فرمودند: «برای اثبات ولایت ما برای مخالفین، با سوره قدراحتجاج كنید. چرا كه یكی از دلایل لزوم امام بعد از پیغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله) این سوره است.»؛ این شخص با تعجب می‏ گوید در این سوره از امامت و ولایت سخنی گفته نشده است. پس چگونه می‌توان از این سوره برای اثبات مسئله امامت احتجاج نمود؟

حضرت فرمودند: از مخالفان بپرسید در شب قدر ملائكه بر چه كسی نازل می‏شوند؟ آیا تاكنون كسی ادعا كرده است كه در شب قدر، ملائكه بر او نازل شده باشند؟ هیچ كس نمی‌تواند ادعا كند كه نزول ملائكه را در شب قدر درك كرده است. تاكنون نیز كسی در این باره مدعی نشده است.

قرآن نیز می‌گوید «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ»؛ فرشتگان با روح در شب قدر نازل می ‏شوند. بنابراین حتماً باید پس از پیغمبر(صلی الله علیه و آله) كسی وجود داشته باشد تا ملائكه بر او نازل شوند. او كسی جز حجت خدا و امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) نخواهد بود.

منبع:پایگاه اطلاع رسانی آثار حضرت آیت‌الله مصباح یزدی

دیشب از فرق علي کعبه پلي زد به بهشت
چه مراعات نظيري است
علي…
کعبه…
بهشت…

- چه شده ؟! چرا انقدر بیتابی ؟
+ خالد ، تو حارث را میشناسی ؟
- کدام حارث ؟!
+ حارث بن سجیه !
- حارث بن سجیه .. نمیشناسم ، کیست ؟
+‌ حارث ، همانیست که بساط شرابش هرشب بپا بود. همانیست که بر صورت علی در جنگ آب دهان انداخت. حارث همانیست که به شانه ی علی ضربه ای وارد کرد که تا همیشه زخمش باقی ماند
خالد !‌ او همانیست که سی سال پیش برای سوزاندن درب خانه علی هیزم آورد و در میان ناله فاطمه قهقه میزد !
- نمیفهمم ، از این دست دشمنان علی کم نیستند ! چه چیز تو را چنین بیتاب کرده ربیع ؟!
+‌ تو هیچ میدانستی علی در مقابل این همه نیشی که حارث به او زد چه کرد ؟
-‌ چه کرد ؟!
+ خودم با چشم های خودم دیدم خالد ! تا همین چند روز پیش که آخرین روزهای عمرش بود .. هرگاه حارث را میدید ،‌ به رویش لبخند می زد و میگفت سلام حارث ! حارث نیز با خشونت به او می نگریست و میگفت تو اسم مرا از کجا میدانی ؟
-‌ و علی چه می گفت ؟
+‌ می گفت ..من نام تمام کسانی که با حب به علی ‌بمیرند را می دانم !
-‌ حارث مگر محب علی بود ؟!! حارث که اگر زورش می رسید علی را در دم میکشت !
+‌ من هم همین را می گفتم ، هرگاه میدیدم علی چنین می کند، با خود می گفتم علی هم گاهی حرف هایی میزند که آدم شاخ در میاورد !
اما …. باورت نمی شود خالد ….
-‌ حرف بزن دیگر ! چه بر سر حارث آمد ؟!
+‌ حارث وقتی فهمید ابن ملجم فرق علی را با ضربت شمشیر شکافته،سرگردان در کوچه های کوفه بدنبال کسی می گشت که جانش را بگیرد،گویی از این زندگی خسته شده بود ..اما هیچ کس قبول نکرد
-‌ و بعد ؟
+ رفت به خانه علی ، همین چندروزی که علی در بستر بود … راهش ندادند اما علی گفت بگویید داخل بیاید ، حارث داخل رفت … نمیدانم بین او و علی چه گذشت .. فقط دیدم وقتی حارث بیرون آمد دیگر آن حارث نبود ! سجده می کرد و توبه می کرد، ناله می زد و اشک می ریخت …. باید میدیدی خالد …
- علی از کجا میدانست حارث با حب به او میمیرد !!!
+‌ من نمیدانم خالد ! فقط میدانم علی را دیر شناختم !!
- ربیع .. می گویند ابن ملجم وقتی علی داشت نماز صبح میخواند ، به فرق سرش ضربه زده … ربیع .. مگر علی نماز هم می خواند ؟!
+‌ چه می گویی خالد !!! من می گویم علی از سی ، چهل سال بعدِ حارث خبر داشت !‌ غیر از این است که با خدایش سَر و سِری دارد ؟!! کم خودت را گول بزن ! وای بر ما .. چه کردیم با علی … !!
-‌ چه کردیم با علی ؟! درست است که مقابل دشمنانش در نیامدیم ، اما به روی او شمشیر هم نکشیدیم !
+ آری .. سکوت کردیم .. و این از شمشیر کشیدن بر علی هم بدتر است !
- کاش علی را زودتر میشناختیم …

منبع: افسران جنگ نرم

بسم الله الرحمن الرحیم

دعای روز بیست و سوم‏

متن :

اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الْعُیُوبِ‏وَ امْتَحِنْ قَلْبِی فِیهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ یَا مُقِیلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِین‏ ^[1]

ترجمه:

اى خدا در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان و از هر عیب و نقص پاک ساز و دلم در آزمایش رتبه دلهاى اهل تقوى بخش اى پذیرنده عذر لغزشهاى گناهکاران.

اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ

خدایا مرا از گناهان شستشو بده ، شما وقتی می خواهید به مهمانی بروید خودتان را پاکیزه و تمیز می کنید و شستشو می دهید و بدانیم که در ماه رمضان همه میهمان خداوند هستیم ، آیا خودمان را از آلودگی های معنوی تمیز کرده ایم ،آیا دلهایمان را از زنگار گناه شستشو داده ایم ؟ « شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیَافَةِ اللَّهِ » ^[2] و شما میهمان سفره پر برکت الهی هستید و باید خودمان را برای این ضیافت آماده می کردیم و با دلی پاک به این میهمانی برویم ، لذا از خداوند می خواهیم که ما را از گناهان شستشو بده و لیاقت آن را بدهد که از این میهمانی استفاده کنیم.

ادامه »

امشب (شب قدر) از خدا بخواهیم نظر به حق را برایمان رقم بزند
نظر به حق یک امر شناختی نیست که دنبال علمش برویم بلکه یک امر وجودی موجود هست که فقط باید درکش کنیم
مانند رحمت واسعه الهی که گفته شده تو در آغوش رحمانیت الهی هم اکنون قرار گرفته ای اما افکار و آمال و علایق، حواست را پرت کرده اند .باید با تمرکز این آغوش گرم را درک کنیم
حال چگونه به چنین درکی برسیم؟
(با توجه به ایه 35 سوره مبارکه بقره ، شجره به معنای حب نفس و حب دنیا)بایدنگاهمان را از سمت کثرات دنیوی به سمت احدیت تغییر دهیم.
امام راحل فرمودند: قلب انسان همانند یک آینه می باشد به هر سمت قرار بگیرد همان سمت در اینه مشاهده می شود
آینه قلب من به سمت کثرات دنیاست و پشت به احدیت چگونه احدیت الله در این آینه رخ بنماید
بی جهت نیست که می فرماید لا تقربا!
اگر آغوش گرم الهی را می خواهیم باید به حب کثرات دنیوی و حب نفس پشت کنیم
باید محتاطانه از دنیا بعنوان تنها ابزار برای قرب الی الله استفاده کرد(لا به لای دلبستگی های به ظاهر زیبایش بند نشویم) باید بر دنیا از دنیا فاصله بگیریم تا در دنیا نگاهمان به سمت احدیت قرار بگیرد و آنوقت می توان گرمای وجود رحمت الهی را حس کنیم
-نکته مهم دیگر
یک شبه، تقدیر به خواست ما رقم نخواهد خورد
یک سال باید مقدمات امشب را فراهم کرد پس امشب از خداوند می خواهیم که آنچنان حب این شجره ممنوعه را از دلم بیرون گردان تا یکسال تلاش کنم بندهای بسته ی دهها ساله ای که چه تلاشها برای گره زدن به قلبم داشتم را باز کنم
آزاد شوم
فاصله بگیرم
و مهیا شوم همراه با چشمانی باز برای درک آغوش گرم پروردگارم
ان شاءالله

دل نوشته لیلا خلدی نسب